Dans le présent volume "Exposé de la différence entre la poitrine,le coeur,le tréfonds et la pulpe" le maître de Tirmid(Al-Hakîm at-Tirmidi(entre 820-825)/(entre 930-932)) y expose avec clarté et aisance des données tout à fait essentielles de la doctrine mystique.Car,peut-on se demander,comment l'expérience de la connaissance de Dieu,de l'amour pour Lui peut-elle seulement avoir lieu?comment la concevoir,quel est l'organe qui nous permet de recevoir le divin,quel est le lieu d'une telle rencontre?Cet organe,ce lieu,répond Tirmidî,c'est le coeur.Mais là où le terme français "coeur" n'a à offrir qu'une contrepartie floue et approximative,l'arabe déploie des nuances que tirmidî met à profit pour expliquer les modalités de l'expérience mystique.Tirmidî ne forge pas arbitrairement une terminologie: les distinctions qu'il propose dépendent d'un usage de la langue arabe ancienne,et en particulier de ses emplois en mystique qui lui préexistaient.Il fait surtout usage des ocurrences coraniques de ces différents termes,et le lecteur remarquera vite combien le langage mystique dépend étroitement de la lecture méditée du texte de la Révélation.Ce lexique lui-même est mis en oeuvre dans le cadre d'une 'psychologie spirituelle' affinée et cohérente.Tous ces enseignements rejoignent le courant majeur de la mystique musulmane représenté par le soufisme au sens strict. Au total,on voit combien la publication d'une version française de ce traité est opportune.